![]() |
Sunday, November 6, 2011
Оттава в августе.
Sunday, October 23, 2011
Хватит кормить нациков
Россия меня ни как не отпускает. Читаю что происходит и оторопь берет.
Очень в тему в этой связи прозвучал пост от kermlirussia: "Если Владимир Владимирович взялся за страну, то обязательно доведет ее до конца".
А теперь по поводу бурления говн. Послушал тут разговор Навального с Доброхотовым, а потом еще почитал пост Милова. И наболело. Нужно высказаться.
Saturday, October 1, 2011
Оплот России
Просматривая сие видео еще раз напомнил себе из какой же задницы я уехал. Как приятно ощущать что от этих нелюдей и этой бабки в частности меня отделяют тысячи километров и океан.
Это видео также должно напомнить тем кто считает себя демократом, но по какой-то причине плохо относится к геям и гей-парадам, и геям которые твердят про несвоевременность и ненужность гей-парадов, на чью мельницу они льют воду. Масонское правительство, жидовское иго и прочая, прочая. Так что выбор тут невелик или потерпеть гей-парад раз в год или мнение вот таких бабок будет определять движение страны.
Репоратаж целиком
Для настроения, можете посмотреть мой августовский пост про парад в Оттаве.
Saturday, September 10, 2011
Прогулки по Оттаве в сентябре
National gallery of Canada

Музей довольно хороший, к сожалению там не особенно разрешают фотографировать, но здесь я не смог удержаться. Это снято в зале посвященного искусству алеутов. Вот так по мнению одного алеутского художника насаждали христианство.

Ну и немного видов с ByWard market ну и просто центра Оттавы.

Оттава

Водопады Реду


Bank street, одна из основных улиц города.

Недалеко от Парламента

Ну и сам Парламент

Вид на Гатино (это, как можно понять, уже Квебек)
Sunday, August 28, 2011
Гей парад в Оттаве
![]() |
| Альбом: Ottawa's Pride |
Собственно первая часть это гей прайд в Оттаве который проходил в это воскресенье. Все мы не посмотрели но и увиденное оставило незабываемые впечатления.
Thursday, July 28, 2011
Сила молитвы
Потрясающая история из Техаса, собственно откуда еще могут такие истории приходить. Автор правда признается, что не знает правда это случилось или нет, но очень бы хотелось увидеть продолжение.
Мой вольный перевод:In a small Texas town, (Mt. Vernon ) Drummond's bar began construction on a new building to increase their business.. The local Baptist church started a campaign to block the bar from opening with petitions and prayers. Work progressed right up till the week before opening when lightning struck the bar and it burned to the ground.
The church folks were rather smug in their outlook after that, until the bar owner sued the church on the grounds that the church was ultimately responsible for the demise of his building, either through direct or indirect actions or means.
The church vehemently denied all responsibility or any connection to the building's demise in its reply to the court.
As the case made its way into court, the judge looked over the paperwork. At the hearing he commented, "I don't know how I'm going to decide this, but as it appears from the paperwork, we have a bar owner who believes in the power of prayer, and an entire church congregation that does not."
В одном провинциальном техасском городке бар Драмонда начал строить новое здание, таким образом расширяя свой бизнес. Местная община Баптистов развернула компанию против открытия бара, используя разного рода петиции и молитвы. Строительство тем не менее продолжалось, однако за неделю до открытия в результате попавшей в здание молнии бар сгорел до основания.
Баптисты по началу самодовольно посмеивались над владельцем бара, до тех пор пока он не подал в суд на церковь на том основании, что это именно данная баптиская община несет первоначальную ответственность за уничтожение его здания, как возможно, через прямые или косвенные действия.
Церковники в своем ответе суду с пеной у рта отрицали всякую свою причастность или вообще какую-либо связь с уничтожением здания.
Когда дело дошло до суда, судья окинув взглядом документы, на предварительных слушаниях сказал: “Я не знаю как я буду принимать решение по этому делу. Но как видно из документов, у нас есть владелец бара который верит в силу молитвы и целая церковная община, которая в силу молитвы не верит”.
Saturday, July 23, 2011
Стерилизация
Очень интересная статья про стерилизацию индусов, численность которых уже перевалила за миллиард.
Особенно позабавило это:
А газета The Washington Times писала о награждении прооперированных мужчин в департаменте Шивпури в штате Мадхья Прадеш лицензией на пистолет (сам пистолет стерилизованный покупает уже на свои деньги).
«В этом штате столько бандитов, что люди хотят иметь оружие», – заявлял глава департамента Шивпури, придумавший этот оригинальный план, Маниш Шривастав. – «Здесь также редко проводятся стерилизации из-за обостренного чувства мужественности. Я решил совместить это с еще одним символом мужественности – лицензией на ношение оружия. Задумка увенчалась успехом».
Очень будет забавно когда, через некоторое время, пистолет в этом регионе как раз таки перестанет быть символом мужественности. То есть это может привести к тому, что обладание легальной лицензией будет приравниваться к билету кастрата, вне зависимости от способа получения.
И еще немного жести:
Впрочем, в Индии «изобрели» и другой способ стерилизации – переделку девочек в мальчиков. Разумеется, такие люди уже не способны на деторождение. Как почти везде в Третьем мире, рождение девочки означает для её родителей сплошные расходы. Поэтому люди побогаче там определяют пол зародыша на ранних стадиях беременности, и если это девочка – делают аборт; а люди победнее стараются просто умертвить новорождённую. Из женских половых органов конструируется подобие полового члена, а после операции такой «мальчик» вынужден будет всю оставшуюся жизнь пить гормоны. Такие особи получили название «интерсексуалы». К примеру, в небольшом городке Индор такие операции в 2010 году были проведены над 300 девочками.
Friday, June 24, 2011
Monday, June 20, 2011
Wednesday, June 15, 2011
Sunday, June 12, 2011
Hitch
Задорный анекдот от Кристофера Хитченса:
In my time at Oxford, there still persisted a quaint survival from the Victorian era. A special part of the river bank set among the willows was reserved for nude male bathing, with membership restricted to dons and clergymen. Prominent signs and barriers prevented boats and punts containing females from approaching this discreet stretch. On one fateful Sunday afternoon, however, a recent flood had washed away the signs and weakened the barriers. A group of ladies was swept past the rows of recumbent and undressed gentlemen. Shrieks of embarrassment from the boat, while on the shore—consternation. Pairs of hands darted down to cover the midsection. All but one, the hedonist and classicist Sir Maurice Bowra, whose palms went up to conceal his craggy visage. As the squeals were borne downstream, and the sheepish company surveyed itself, Bowra growled, "I don't know about you chaps, but I'm known by my face around here." How long will this traditional view endure?
Мой вольный перевод:
В мое время, в Оксфорде, еще существовал довольно забавный пережиток викторианской эпохи. Специально огороженная часть берега реки, предназначалась только для мужчин, где они вдали от женских глаз могли не стесняясь искупаться голышом. Допускались туда только преподаватели и местные клирики. Указатели и барьеры оберегали это место от лодок в которых находились женщины. Но, одним прекрасным воскресным утром, недавний потоп смыл указатели и ослабил барьеры. И заблудшая лодка полная ни чего неподозревающих дам проплыла мимо берега, где нежились совершенно не одетые джентльмены. С лодки послышались крики смущения и замешательства, тогда как на берегу царило оцепенение. Все кто был на берегу моментально схлестнули руки к центру своего нагого тела прикрывая причинное место. Все, кроме гедониста и классициста сера Мориса Боура, чьи ладони закрывали его морщинистое лицо. Как только лодка скрылась из вида, смущенная компания вопросительно посмотрела на Боура, на что тот проворчал: “Не знаю как вас парни, но меня в этих местах узнают по лицу”.
Saturday, June 11, 2011
Религия и атеисты
Майерс упомянул, что он примерно каждую неделю получает письма с угрозами расправы от истово верующих. И это то, что меня всегда очень забавляло в носителях единственно правильного источника морали. Конечно нельзя сказать, что атеисты все поголовно такие мол образованные и вежливые, ну ни кто и не утверждает что атеизм и безбожие это источник морали и нравственности. А христианство ведь только и существует, чтобы делать людей нравственными и моральными?
Конечно, это мол глупые люди письма шлют, и священник не может у каждого члена своей паствы со свечкой стоять. Справедливо конечно, но тогда зачем религия нужна? Что с ней, что без нее, ни какой разницы. Люди по разному склонны выражать свое недовольство взглядами других людей, все зависит от уровня развития. И когда возникают публичные дискуссии посвященные религии (главной причиной которых является деятельность фанатиков, которые хотят уничтожить всё и вся, ибо...) на них приходит самый адекватный клир который только может породить церковь и на голубом глазу эти люди говорят, что мы большие гуманисты и вера наша полна любви и только Она источник морали для человека. А люди которые им пытаются возражать впоследствии получают письма с угрозами. И на колу мочало...
На этом примере хорошо видна причина почему многие современные религии, как христианство ислам и иудаизм, так опасны для нашей цивилизации. Фанатики воспринимают религию как она есть и понимают что мораль распространяется только на братьев по вере, а остальные даже не люди. Именно это главная причина агрессии на почве религии. Именно поэтому клерикалов надо травить идеями гуманизма как тараканов дустом. Чем больший священник гуманист тем меньше он христианин.
Tuesday, September 7, 2010
Похищение трупа
Monday, February 8, 2010
Портрет Дориана Грея

Как гласит официальный источник, Оскара Уальда чуть было не посадили за оскорбление общественной морали, после публикации сего произведения. При этом также утверждается, что в целом людям роман пришелся по вкусу.
Мне казалось что в нынешние времена Дориан Грей не должен вызывать сильных эмоций по части свей аморальности. Но переработка романа в этой экранизации сделала свое дело и он "посвежел".
Сходив на фильм, я понял что (в России?) дело обстоит хуже чем я думал. Когда началась сцена где Дориан целует художника Безила, зал взревел. Точнее его женская половина, мужчины видимо мужественно сносили всё молча. Женщины начали кричать, вопить, елозиьт на кресле, истерично смеяться, то тут то там выкрикивать слова "пидоры", "гомосеки" и всеобщее "фуууууу". После этого и еще пары подобных сцен моя соседка, сидевшая в обнимку со своим молодым человеком, в течении оставшегося сеанса произносила только слова "пидор" и "вот козёл".
Вот что значит в России пропустили сексуальную революцию. На словах все "прогрессивные", а на деле оказывается что вокруг одни ханжи да пуритане. Грустно.
Sunday, November 22, 2009
Saturday, November 14, 2009
Про время
Какая к черту модернизация! Инновации! О чем вы.
Из всего, что было когда-либо озвучено президентом, и про модернизацию и либерализацию, этого никогда не будет. Отменить летнее время или там уменьшить пенсию, повысить налоги - это единственная малость на которою они готовы по собственной воле.
В такой системе невозможны масштабные позитивные изменения.
Sunday, October 11, 2009
Коррупция
Мальчик очень бурно что-то обсуждает с родителями, и среди всего разговора был следующий прекрасный диалог:
- Если будешь хулиганить тебя выгонят из кинотеатра - нравоучительно проговорила мама.
На что сын сходу выдает:
- А я договорюсь и меня не выгонят. У меня большие связи!
P.S. Коррупция с молоком матери. Сколько там еще будут бороться с правовым нигилизмом?
Sunday, September 13, 2009
Родное
Нарыл тут одну старую новость.
Внештатный сотрудник агентства по делам молодежи Сергей Бохан (ведоство Якемнко, кто не знает), считает, что
"Потенциальный преступник - это практически каждый человек, который живет в Российской Федерации"
Вот такие вот пироги. Начинайте привыкать к замкнутым пространствам, с большим количеством людей в нем. Мест в тюрьмах, как вы знаете, у нас мало.





